修飾詞是什么詞

中國(guó)文化流傳數(shù)千年，與漢語(yǔ)的不斷發(fā)展是分不開(kāi)的。詞語(yǔ)構(gòu)成了漢語(yǔ)文化的基礎(chǔ)，可以說(shuō)每個(gè)詞語(yǔ)的誕生都有與之相關(guān)的歷史文化實(shí)踐活動(dòng)。寫(xiě)作中離不開(kāi)詞語(yǔ)的修飾，評(píng)析一篇文章是否具有較大的文學(xué)藝術(shù)價(jià)值時(shí)，勢(shì)必分析文章的外延主旨和亮點(diǎn)語(yǔ)句，但比較終要?dú)w結(jié)到分析詞語(yǔ)的運(yùn)用是否恰當(dāng)。從理論上來(lái)說(shuō)，存在的漢語(yǔ)詞語(yǔ)都能成為寫(xiě)作用語(yǔ)，而即便是寫(xiě)作中的常用詞語(yǔ)修飾也分成了若干種類(lèi)。帥帥就帶您從實(shí)用的角度出發(fā)，分析寫(xiě)作修飾中常用的復(fù)合型詞語(yǔ)和具有標(biāo)示功能的詞語(yǔ)，為您在具體的應(yīng)用寫(xiě)作中提供一定的參考。

1常用的標(biāo)示功能詞語(yǔ)修飾

語(yǔ)體標(biāo)示功能詞語(yǔ)修飾

一些漢語(yǔ)詞語(yǔ)具有語(yǔ)體標(biāo)示性的功能，意味著這些詞語(yǔ)只能用于特定的書(shū)面語(yǔ)之中，而另一些詞語(yǔ)則可以用于口語(yǔ)日常交際，寫(xiě)作時(shí)尤其是文秘寫(xiě)作要對(duì)這些具有語(yǔ)體標(biāo)示功能的詞語(yǔ)進(jìn)行認(rèn)真分析。例如“壽誕”“華誕”和“生日”三組詞匯，具有明確的標(biāo)示功能，“壽誕”常用于正式的場(chǎng)合或書(shū)面語(yǔ)之中，修飾對(duì)象常是一些受人尊敬的人物；“華誕”修飾對(duì)象多為黨和國(guó)家的重大節(jié)日紀(jì)念，如“熱烈祝賀祖國(guó)70華誕”“中國(guó)共產(chǎn)黨90華誕”；“生日”一詞較為普遍，普通人的誕生紀(jì)念日一般用到該詞，另外日常交際中也常用到。詞語(yǔ)的語(yǔ)體標(biāo)示功能具有相對(duì)性，在語(yǔ)言環(huán)境中通過(guò)對(duì)比才能體現(xiàn)。具體寫(xiě)作中，不論是單一型的詞語(yǔ)，還是復(fù)合型的詞語(yǔ)，都要考慮到他們的標(biāo)示功能，這樣才能更好地發(fā)揮語(yǔ)言的修飾作用。

由于舊詞匯的標(biāo)示功能已經(jīng)固定化，很難作出改變，寫(xiě)作時(shí)要仔細(xì)斟酌詞語(yǔ)的涵義，力爭(zhēng)選擇比較合適的詞語(yǔ)，必要時(shí)要糅合原有的詞匯進(jìn)行創(chuàng)新。“院士”一詞就是語(yǔ)體標(biāo)示功能創(chuàng)新的結(jié)果，中國(guó)科學(xué)院成立后，對(duì)一些專(zhuān)家和學(xué)者的命名業(yè)內(nèi)很多人提出了不同的看法，有些人主張用“學(xué)者”“院?jiǎn)T”“會(huì)員”等，甚至有人主張用帶有強(qiáng)烈宗教色彩的“院侶”一詞。幾經(jīng)討論無(wú)果，后來(lái)傅斯年先生提出用“院士”一詞，得到了一致的認(rèn)可。這一詞匯能沿用至今，說(shuō)明它具有很強(qiáng)的語(yǔ)體標(biāo)示功能，寫(xiě)作時(shí)應(yīng)用能夠凸顯出語(yǔ)句的表達(dá)效果。

態(tài)度標(biāo)示功能詞語(yǔ)修飾

漢語(yǔ)中的諸多詞語(yǔ)具有表明主體人態(tài)度和立場(chǎng)的功能，在寫(xiě)作中常會(huì)用到這些詞匯。不同的語(yǔ)境下需要不同的態(tài)度標(biāo)示詞語(yǔ)，在寫(xiě)作時(shí)要對(duì)其進(jìn)行仔細(xì)辨析，如“豐滿(mǎn)——雍容”“鼓動(dòng)——教唆”“羨慕——嫉妒”這幾組詞匯中，前者在寫(xiě)作中運(yùn)用表示出作者的肯定或贊賞態(tài)度，后者則表明對(duì)某類(lèi)事物進(jìn)行評(píng)判。詞語(yǔ)的態(tài)度功能并非是一成不變的，寫(xiě)作時(shí)運(yùn)用得當(dāng)，一些褒揚(yáng)類(lèi)的詞語(yǔ)也能表示出否定的意思，而一些貶義性的詞語(yǔ)則能表示出贊賞的意思。例如：“你們這幫‘小蝦米’還不錯(cuò)，居然贏得了這場(chǎng)比賽”。其中“小蝦米”多形容一些無(wú)關(guān)緊要的小人物，而在這個(gè)語(yǔ)境中，則明顯帶有贊揚(yáng)的意味。

形象標(biāo)示功能詞語(yǔ)修飾

語(yǔ)言產(chǎn)生于客觀的生產(chǎn)勞動(dòng)之中，與人的心理能夠建立有效的聯(lián)系。人們?cè)诳吹侥承┰~語(yǔ)時(shí)，會(huì)有相應(yīng)的形象出現(xiàn)，尤其是一些表示物狀性的詞語(yǔ)，如“參天大樹(shù)”“小白兔”等。這些詞語(yǔ)的形象與人們內(nèi)心建立聯(lián)系之后，會(huì)引發(fā)相應(yīng)的連鎖反應(yīng)，讓人聯(lián)想到某一事物的聲音和狀態(tài)。例如，人們?cè)诳吹健皳渫ā边@一詞語(yǔ)時(shí)，很多人會(huì)聯(lián)想到一些東西落入水中的聲音。在日常寫(xiě)作中，尤其是一些含蓄性的文藝作品創(chuàng)作時(shí)，運(yùn)用這類(lèi)詞匯，往往能夠拓展文章的意境，繼而引發(fā)讀者的無(wú)限遐想。

地域或行業(yè)標(biāo)示功能詞語(yǔ)修飾

一些詞語(yǔ)具有強(qiáng)烈的地域或行業(yè)特征，在寫(xiě)作中為了突出某些人物的性格特點(diǎn)，常用到這些詞匯。這些詞語(yǔ)多為一些方言用語(yǔ)，如“癟三”“把戲”“垃圾”等，具有濃厚的地域色彩。莫言的小說(shuō)大都充滿(mǎn)了濃厚的鄉(xiāng)土氣息，之所以形成這種寫(xiě)作風(fēng)格，一方面離不開(kāi)作者的鄉(xiāng)土情結(jié)構(gòu)建，另一方面也離不開(kāi)大量鄉(xiāng)土詞語(yǔ)的使用。

2常用的復(fù)合型詞語(yǔ)修飾

聯(lián)合式復(fù)合詞修飾

這類(lèi)詞語(yǔ)由意義相近、相同、類(lèi)似或反義的兩個(gè)或多個(gè)語(yǔ)素連接而成。日常寫(xiě)作中單單用一個(gè)詞往往顯得生硬，而用些聯(lián)合式詞匯卻能協(xié)調(diào)文章敘述的節(jié)奏。這類(lèi)詞又細(xì)分為以下四種形式：一是兩個(gè)或多個(gè)同義語(yǔ)素組成的詞語(yǔ)?，F(xiàn)代漢語(yǔ)中，一些同義的單字常常結(jié)合使用，也已形成了固定的用法，如“喜歡”“茂密”“阻礙”等。這類(lèi)詞語(yǔ)大都是單音字附加了同義的襯音字，寫(xiě)作時(shí)使用不但不會(huì)使語(yǔ)義的表達(dá)受阻，反而能延伸語(yǔ)義的意境，尤其在詩(shī)歌寫(xiě)作應(yīng)用中頻率較高；二是兩個(gè)或多個(gè)近義語(yǔ)素組成的詞語(yǔ)。這類(lèi)詞因?yàn)檎Z(yǔ)素有著近似的義位，所以有著相同的中心義素，如“冠冕”一詞中的兩個(gè)語(yǔ)素都表示帽子的含義，而合起來(lái)之后也表示這一含義?！鞍肯琛敝械摹鞍俊焙汀跋琛倍加酗w行的意思，合在一起仍表示該意；三是兩個(gè)或多個(gè)類(lèi)義語(yǔ)素組成的詞語(yǔ)。這類(lèi)詞語(yǔ)的各個(gè)組成語(yǔ)素屬于同一類(lèi)別，在意思上不一定相近，如“干戈”“針線(xiàn)”等。組合之前各個(gè)語(yǔ)素多表示具體的事物或動(dòng)作，而組合之后的詞語(yǔ)意思則傾向于表示一種抽象的概念，與組合之前的單個(gè)語(yǔ)素有著截然的不同；四是兩個(gè)或多個(gè)反義語(yǔ)素組成的詞語(yǔ)。這類(lèi)詞語(yǔ)組合之前的各部分語(yǔ)素意思相反，而組合之后的詞語(yǔ)意思并未傾向于一方，反而延伸出了一種新的意義，如“利害”“高低”等就屬于這一類(lèi)詞語(yǔ)。這種詞語(yǔ)未取兩端的反義，反而盡力從二者中找出一個(gè)平衡點(diǎn)，把語(yǔ)素的制約關(guān)系從外部轉(zhuǎn)移到內(nèi)部，較大地提升了詞語(yǔ)的表達(dá)功能。

偏正式復(fù)合詞修飾

偏正式復(fù)合詞有前偏后正的兩個(gè)語(yǔ)素組成，常用偏的語(yǔ)素來(lái)襯托正的語(yǔ)素，如“陽(yáng)光”“聚居”“深紅”“高興”等。后正語(yǔ)素常表示事物、動(dòng)作或人的行為狀態(tài)，前偏語(yǔ)素通過(guò)對(duì)其限制而把詞語(yǔ)變得具體化和形象化。這種詞語(yǔ)中的各部分語(yǔ)素之間的關(guān)系十分復(fù)雜，不論是正語(yǔ)素或者是偏語(yǔ)素，都能與其他的詞進(jìn)行組合而構(gòu)成一個(gè)龐大的詞匯系統(tǒng)，反之，每個(gè)語(yǔ)素都要受到另一個(gè)語(yǔ)素的制約。正語(yǔ)素的性質(zhì)不同，組成的詞語(yǔ)類(lèi)型也不相同，具體有以下三種形式： 一是正語(yǔ)素表示事物或人物形象的詞語(yǔ)。事物的形象具有復(fù)雜性和多樣性，從不同的角度觀察，所理解的屬性也不盡相同。在語(yǔ)言寫(xiě)作中常用一定的修飾方式來(lái)提示事物的屬性，給人傳達(dá)出明確的信息。單音詞可以表達(dá)出人和事物，但不能細(xì)化地展示它們的屬性，進(jìn)而也不能成為表達(dá)主體。倘若用句子來(lái)表示，則又顯得繁瑣，進(jìn)而影響到文章的可讀性。把事物的主體與屬性相結(jié)合組成固定的詞語(yǔ)，符合了寫(xiě)作的經(jīng)濟(jì)性原則，因而這類(lèi)詞語(yǔ)在寫(xiě)作中有著較為頻繁的應(yīng)用。例如，單音詞“人”只能表示一種主體的客觀存在，但人可以具有多種語(yǔ)言屬性，如年齡、身份、愛(ài)好、職位、性別、心態(tài)、能力等。如果以“人”為正語(yǔ)素，配以適當(dāng)?shù)钠Z(yǔ)素進(jìn)行結(jié)合，可以明確地傳遞出事物的狀態(tài)與形象；二是正語(yǔ)素表示動(dòng)作的詞語(yǔ)。這種詞語(yǔ)中的正語(yǔ)素在詞性上多為動(dòng)詞，常表示某一動(dòng)作或行為，偏語(yǔ)素常表示事物的時(shí)間、方式、狀態(tài)、情態(tài)等，二者相互結(jié)合，能夠有效地壓縮語(yǔ)素信息，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)而準(zhǔn)確的表達(dá)，如“懇求”“默許”“放縱”等就屬于這一類(lèi)型的詞語(yǔ)；三是正語(yǔ)素表示性質(zhì)的詞語(yǔ)。這類(lèi)詞語(yǔ)的正語(yǔ)素常表示事物的性質(zhì)，而偏語(yǔ)素則表示事物的狀態(tài)或程度，如“飛快”“光亮”“冰冷”等詞語(yǔ)。

補(bǔ)充復(fù)合詞修飾

這類(lèi)復(fù)合詞的前一個(gè)語(yǔ)素常呈現(xiàn)一種動(dòng)作，而后一個(gè)語(yǔ)素則表示在這一動(dòng)作的連帶下產(chǎn)生的一種結(jié)果，例如“擺脫”“磨滅”“轟動(dòng)”等詞語(yǔ)就屬于這一類(lèi)型。補(bǔ)充復(fù)合詞往往呈現(xiàn)出較為強(qiáng)烈的提示功能，與之前的單音節(jié)動(dòng)詞相比，它把動(dòng)作的行為和結(jié)果進(jìn)行了糅合，變成了一種新的動(dòng)詞。把兩個(gè)語(yǔ)素割裂來(lái)看，都能表示出特定的語(yǔ)義特征，但如果單獨(dú)使用，會(huì)使表述略顯單一或支持性不足，而把兩個(gè)語(yǔ)素進(jìn)行結(jié)合，使詞語(yǔ)具備了較大的信息容量。學(xué)者王力認(rèn)為該種為了區(qū)別古代漢語(yǔ)中的制動(dòng)用法，把這一類(lèi)型詞語(yǔ)的用法稱(chēng)之為使動(dòng)用法。使動(dòng)用法詞語(yǔ)容易產(chǎn)生歧義，因此在現(xiàn)代寫(xiě)作中并不常用，如“偏之”可以解釋為“偏離”也可以解釋為“傾向”。這類(lèi)復(fù)合詞在寫(xiě)作時(shí)使用一方面明確了詞語(yǔ)的意思，另一方面又完善了漢語(yǔ)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，具有較強(qiáng)的表達(dá)功能。

結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)言是文化傳承的內(nèi)核因素，每個(gè)字和每個(gè)詞語(yǔ)都承載了中華民族深厚的感情。在日常寫(xiě)作的過(guò)程中，深入探索漢語(yǔ)詞語(yǔ)的用法，對(duì)常用的詞語(yǔ)進(jìn)行必要的修飾，可以不斷提升漢語(yǔ)的魅力，不但能夠提升作者的寫(xiě)作水平，還能為發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化作出更大的貢獻(xiàn)。

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